Principal interioareAdevărul despre colinde de Crăciun

Adevărul despre colinde de Crăciun

  • Crăciun

Care colind de Crăciun a început viața ca o melodie despre un bou mort ">

Mijloacele prin care cântecele populare au devenit colindele pe care le știm și le iubim sunt multe și diverse. Unii, precum Hark, Heraldul, au început cu cuvinte despre ceva complet diferit, iar alții au început fără cuvinte deloc. Piesa lui Ding Dong Merrily On High, de exemplu, a văzut prima dată lumina zilei într-un manual de dans francez din secolul al XVI-lea. Este tipărit complet cu instrucțiuni pentru a dansa ramul, care se traduce aproximativ ca „Puneți piciorul stâng, puneți piciorul drept, săriți în sus, picioarele împreună și din nou la dreapta”.

Este ciudat să crezi că, în mare parte din istoria noastră, colindele nu aveau nimic de-a face cu biserica. De fapt, cântarea lor în timpul unui serviciu ar fi fost ilegală. Primul autorizat pentru utilizare în timpul închinării a fost un poem de Nicholas Tate, publicat în 1698 sub titlul Cântarea Îngerilor la Nașterea Mântuitorului nostru Mântuitor. Începe: „În timp ce ciobanii își supravegheau turmele noaptea ...”

Nu a fost oferită nicio melodie și poemul s-a dovedit atât de popular încât a fost cântat în curând unei întregi familii de cântece populare, imn-melodii împrumutate din altă parte, melodii special compuse (inclusiv cea pe care o cunoaștem ca On Ilkely Moor baht 'at) și orice număr. a altora. Melodia pe care o cântăm astăzi a început viața într-o carte psalmă în anii 1550, setată la cuvinte complet diferite, fără nici o oaie sau păstori implicați.

Multe dintre colindele noastre își au rădăcinile în cântec popular și în tradițiile din mediul rural. Uneori, rezultatele aproape sfidează explicația. Cum s-a ridicat perduciul la un pere? Potrivit RSPB, este „o pasăre strictă”. Ar putea avea ceva de-a face cu cuvântul francez pentru perduci fiind perdrix, care sună ca „pere”? Sau este o versiune pietroasă a unui original anterior despre un alt copac?

Această melodie, la fel ca mulți alții, își are locul în cadrul unei tradiții populare existente: este o melodie numărătoare, cum ar fi Green grow the rush-Oh sau Un om s-a dus la cosit, cu un fir puternic al cântecului prostii aici. Toate acestea au determinat unele tipuri mai înalte să aibă o vedere slabă a colindelor. Un scriitor a dezvoltat o neplăcere pronunțată față de bunul rege Wenceslas, numind-o „doggerel moral ponderabil” și sperând că „poate trece treptat în dezastru”. Dar oamenilor nu le plăcea ceea ce știu. Din nou, o melodie străveche în acest caz, o melodie complet seculară dintr-un cântec din secolul al XVI-lea a fost pusă în cuvânt de către un cleric victorian, John Mason Neale, în 1853.

Avem clerici care să le mulțumească pentru motivul pentru care versurile atâtor colinde au un sentiment destul de vechi. Preoți înclinați din punct de vedere muzical, precum Mason Neale, Thomas Helmore, George Ratcliffe Woodward și Sabine Baring-Gould (care au moștenit o moșie din Devon și au publicat peste 1.200 de cărți, pe care le-a scris în picioare) au jucat un rol extrem de important în formularea modernului canonul de colind. Versificarea lor victoriană („Mergeți că au mers împreună”, „e așa, aici mai jos”, „Fără plâns face” și așa mai departe) a devenit parte a modului în care facem Crăciunul.

Doamna CF Alexander, soția episcopului de Derry, a scris cuvintele pentru „Once in Royal David’s City”, a venit după o mie de miezul nopții că a fost scris de un pastor american, Edmund Sears, în Massachusetts, iar O Little Town of Betlehem a fost scris în 1868 de către rectorul din Philadelphia, care s-a inspirat din priveliștea liniștită de pe dealurile Betleemului în timpul unui pelerinaj în Țara Sfântă.

Și bouul mort? Prezintă în cuvintele originale melodia O Little Town of Bethlehem, cântată compozitorului Ralph Vaughan Williams de un bătrân domn cu barbă într-un pub din satul Surrey, în 1903. Corurile îngerilor au venit mai târziu. Andrew Gant este profesor de muzică la St Peterer's College și St Edmund Hall la Universitatea din Oxford. Cea mai recentă carte a sa este „Colinde de Crăciun, de la satul verde la corul bisericii” (cărți de profil, 9, 99 GBP)

Știați?

• Multe dintre cele mai cunoscute colinde ale noastre au început viața într-un cântec finlandez, publicat în 1582 pentru utilizare de către școlari. Include Personent Hodie, inițial o melodie despre trei băieți care au fost uciși și murnați înainte de a fi readus la viață de către Sf. Nicolae și tonul Bunului rege Wenceslas, care era un colind de primăvară despre ceea ce au ajuns până atunci preoții și fecioarele. de an

• Jingle Bells a fost scris de unchiul bancherului JP Morgan, care și-a abandonat familia pentru a merge spre vest în goana de aur din 1849 și a pierdut totul într-un incendiu

• Away in a Manger a fost tipărit într-un ziar deținut de mișcarea universalistă din Philadelphia în anii 1880. Redactorul și-a informat cu încredere cititorii că cuvintele sunt ale lui Martin Luther. Ei nu sunt.

El ne-a mai spus care melodie a fost destinată inițial să fie cântată cu aceste cuvinte nu melodia pe care o cântăm astăzi, ci melodia melodiei sentimentale a lui Henry Bishop Home! Dulce casa! Încercați - se potrivește destul de bine

Categorie:
Viața de țară azi: hotelul Ritz a fost pus la vânzare - cu un preț de 10 cifre
Ciocane de butternut umplute cu breton și mash